金光神咒符|金光咒（道教课经中的八大神咒之一）,明代北京城的布局

1.白色加粗金光神咒底下的的竅George 2.成佛萬遍金光神咒裡面的的竅之三（修咒前一天：證得萬遍，持咒護身之金光神咒符時：證得兩遍 3.奉老君急急如律令，那一句，修咒之時，正是不念的的持咒護身之前，

該金光神咒可用修道佛家，所以謀煉元神、降魔護體。其咒語隱藏修練之法，之用最廣泛，法威強而有力，等為道門祕密神咒。各門派修練方式並不相同，試圖用其結金光名諱而為符令，或者運潛金光。

但此神通因其主要用途最廣泛，法威強而有力。總之道門祕咒神咒，神通潛藏修道之法。各門派的的釋憲略有不同民間華嚴宗有著非常多該神通祕法，並用而此神通結金光諱為符令；若是運潛金光，內所煉成蒙或者修道修仙，雷神守衛；加金光神咒符持殺手鐗，遁地將丟。

明清兩代內城

石敢當，舊稱泰安石敢當，立在小街中，特別是丁字交叉路口等等西路堪輿衝處稱作凶位的的牆壁主要用於驅邪墓碑。碑石上所寫著石敢當”或者“華山石敢當”的的字元，篆書上才也常因獅首、虎首磚雕。各種各樣地方將石敢當做為道路網造物主祭禮。

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天葬就是哈薩克族極為的的一類葬俗，亦稱“鳥葬”。用做一般而言的的各族群眾及凡人。藏族人禪宗信仰者們同時指出，天葬寄託著一類升入“伊甸園”的的心願。每項區域全都需要有天葬場，即天葬場，還有專人（天葬旅團專門從事該業。